韓燕麗
2025年9月，習近平總書記在中心人才工作會議上發布主要發言，指出‘統軍持勢者，將也；制勝負敵者，眾也。’戰略科學家是科學帥才，是國家戰略人才氣力中的‘關鍵少數’。當前，環球進入大科學時代，科學研究的復雜性、系統性、協同性顯著增強，戰略科學家的主要性日益凸顯。
統軍持勢者，將也；制勝負敵者，眾也出自古代兵書《三略》，相傳為漢初隱者黃石公所作，故又稱《黃石公三略》。該書分上略、中略、下略三部門，側重于把治國之道與用兵之法混合，從戰略上闡明治國強國的道理，從政治上探討用兵取勝的策略。北宋期間，官方頒行的軍事教科書《武經七書》將《三略》編入此中，對率領將帥深化兵法吸取、傳承軍事思想產生了主要陰礙，為此后歷代政治家、軍事家所高度推崇。南宋知名目次學家、藏書家晁公武稱《三略》其書論用兵機權之妙，嚴明之決，明妙審決，軍可以死易生，國可以存易亡。
春秋以前因事設官，君主和卿大夫均身兼文武兩項職責，出則為將，入則為相。跟著戰爭規模擴大、時間延長、戰器升級，復雜的征戰指揮體系急迫需要實行將相分解，專職的將帥開始走上歷史舞臺，到戰國期間各國都設立了武官之長的將，也便是將軍。秦漢之后，將帥理論走向成熟，對將帥的認知加倍清楚。統軍持勢者，將也；制勝負敵者，眾也便是基于這個大底細下提出來的。這捕魚機娛樂城兩句話的意思是，在戰爭中，統領部隊、支配形勢，是將帥的職責；擊敗敵人、贏得成功，是部隊的使命。通過明晰闡述將帥在部隊中的職責定位，為君主將將、將帥將兵提供了主要理論支撐。
《武經七書》匯集古代兵書之精華，反復強調將的主要性，深刻闡明將帥的國之柱石作用。《孫子兵法》指出知兵之將，生民之司命，國家安危之主也。《吳體驗金 200子兵法》言得之國強，去之國亡，將帥去留關乎國之存亡，與《六韜》提到的故兵者，國之大事，存亡之道，命在于將，《三略》講的夫將者，國之命也，異曲同工。在《唐太宗李衛公問對》中，李靖也贊成《三略》中得士者昌的觀點。《尉繚子》以提鼓揮桴在線博弈法規喻征戰指揮，說存亡安危，在于桴端，亦說將帥者，心也；群下者，支節也。《司馬法》把將帥比作身體之軀干，提到將軍，身也，卒，支也，伍，指姆也，形象道出線上娛樂城登入頁面了將軍在部隊中的主要作用。
千軍易得，一將難求。名將往往在主要戰爭中發揮關鍵作用，關系著國家興衰，助推朝代更迭，陰礙歷史歷程。為將之道，要在何處？《孫子兵法》提到，將者，智、信、仁、勇、嚴也，被曹操概括為五德，并說將宜五德備。北宋梅堯臣在注《孫子兵法》時說智能發謀，信能獎懲，仁能附眾，勇能決斷，嚴能立威。所謂上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，伐謀伐交需要將帥智勇兼具，才能算無遺策、敏捷出奇用正、把控戰爭態勢。伐兵攻城，則需要將帥在智勇根基上，在信、仁、嚴上多下功夫，才可統軍帶兵、令行不准、所向無敵。《三略》承繼了孫子這方面的看法，用統軍持勢一語概括了將帥的職責本分所在，精準點出了將帥在部隊和戰爭中的定位。
戰略科學家，其重心在于戰略二字。回首科技發展史，正是戰略科學家這些關鍵少數，精確把握科學發展脈搏，及時攻克重大專業難關，陰礙了歷史發展歷程，甚至在一些關鍵時刻帶領線上娛樂城攻略國家乃至世界的向前趨勢。當前，我們正處在大科學時代底細下，戰略科學家國之重器的作用加倍凸顯，得一良將才，勝百連城璧，必要及時把那些具備深厚科學素養、長期奮戰科研一線、緊盯前沿領域、具備較強跨界組織才幹和前瞻判定才幹的戰略科學家苗子辨別出來，連續不斷提拔戰略科學家統好科研團隊的組織力、持準發展態勢的前瞻力，加速形成更為科學、更具實力的戰略科學家成長梯隊。
