自1993年小說《白鹿原》問線上娛樂城免費體驗世，話題、質疑、盛贊一直陪伴著這部中國史詩，關于左右、情欲、變革、尋根的商量延綿不絕。而影戲版《白鹿原》的問世也遭到很多質疑，日前，導演王全安接納采訪，回應了質疑。
刪了20分鐘末端的戲
記者：終極上映的版本是156分鐘。導演上年還說分高下集公映，為什麼沒有實現？
導演：220分鐘的版本賭場娛樂城娛樂場所介紹是我從導演角度上的追求，公映還要考慮發行的疑問。兩個半小時還能排片，3個小時是無法排片的。假如分高下集，我們又差異意像《赤壁》一樣分手放。220分鐘的導演版我但願以后可以出DVD。
記者：從220分鐘到156分鐘，是否刪減過度導致觀眾看不懂？
導演：不會，156分鐘的版本重要是韻律變快，還有刪了20分鐘末端的戲。220分鐘的版本一直拍到1949年之后，白孝文被國民黨抓了壯丁后起義加入共產黨，隨著打日本人。解放后他當了滋水縣長，終極回到白鹿原，不顧白game one 娛樂城嘉軒求情奉命處決當土匪的黑娃。而公映版本就停止到日本人的炮彈打進白鹿原。公映的版本更符合青年人的愛好。
記者：從題材到鏡頭語言，《白鹿原》很像第五代作品，這是一種回歸還是一種過期？導演：許多人對第五代最深的印象便是壯烈而精美的畫面。假如這麼說，《白鹿原》做到了。在我看來第五代導演的內心世界跟影戲的聯系不那麼緊密。由於受教育和環境的限制，他們的自我很弱，可能什麼東西在當下有利他們就去做什麼。
田小娥講的是人的情感，合適影戲講
記者：《白鹿原》原著的主人公是白嘉軒，但影戲里田小娥戲份極重，甚至有人戲稱拍成了《小娥傳》？
導演：《白鹿原》人物眾多，在影戲的容量里假如平攤到每個人身上基本講不透。白嘉軒身上道義、禮教的東西在影戲里可以拍，但并不是最適合的。田小娥這條線給我們印象很深，由於這條線講的是人的情感，這種東西是合適影戲講的。
記者：兩個半小時陳說兩個家屬跨越幾十年的故事，是否會面面俱到又哪個都沒講透？
導演：《白鹿原》不好改編，它是兩條線并進的敘事，我也可以干脆就拍成《田小娥傳》，可能從影戲的角度來說它更純粹，但是假如這樣做就太泄氣了。小說的厚度、價值，它承載了這樣一個很繁重的主題。假如真拍成田小娥和幾個男性的故事，你也會覺得似曾相熟，沒有新意。
在生命里面，情欲是我們最關懷的
記者：預報片中充實著大批田小娥和差異男性的情欲畫面，把《白鹿娛樂城註冊金原》歸納成情色是否有失偏頗？
導演：我們剪了6集預報片，關于小娥是此中一集，但這集出來后大家就對其它東西毫無嗜好了，這個現象本身也很引起我思索。可能在生命里面，情欲恰好是我們最關懷的疑問。食色性也無可厚非，目前能吃飽，食已經不是一個疑問，情、色、欲望這種東西的需求就變得特別主要。
記者：《白鹿原》在柏林影戲節放映的時候許多西方的聲音質疑故事缺乏情誼，太晦澀。
導演：西方有這樣的聲音是天然的。《白鹿原》從不能拍到目前可以拍，已經是一個變化。西方要了解東方，那你必要對它有更多知識，然后才能搞懂來龍去脈。在柏林，一些資深學者說他們知道這個影戲對于看待中國近代歷史是太豐厚的范本，由於他們有相關的知識儲備和常識。
